苗族是我国历史悠久、为中华文明贡献较多的少数民族之一。蚩尤为中国历史上著名的传说人物，也是苗族的祖先。相传距今五、六千年前，由西渐东的“黄帝”以及“炎帝”所率之联盟，与生活在黄河下游与长江中下游间的济水、淮水一带以“蚩尤”为首领的“九黎”之间发生了剧烈的冲突。
1、苗族起源：战神蚩尤
有关上古时期黄帝炎帝联盟与蚩尤之间的这场冲突，时隔两千多年后的战国时代以后的诸多典籍均有追述。如《尚书》、《管子》、《国语》、《山海经》、《龙鱼河图》、《吕氏春秋》、《史记》等，这些书中记载，蚩尤先发现了金属冶炼方法并且发明刑法以及金属武器“五兵”(矛、戟、剑、盾、弓矢)。而蚩尤所率之部落，相传兄弟八十一人，为一实力强大的集团，和黄帝部落发生了著名的“涿鹿之战”。
在中国古代，蚩尤在王朝政权和汉族社会中享有极高的地位。据《史记·封禅书》载，秦始皇统一中国后，曾东游至大海边，祭祀天主、地主、日主、月主、阴主、阳主、四时主、兵主这“八神”，其中“兵主”即为蚩尤。秦末刘邦举兵反秦前，“祠黄帝，祭蚩尤于沛庭”。直到秦汉时期以前，不仅官方，甚至民间都普遍存在崇拜蚩尤的现象。作为金属冷兵器“五兵”的发明人兼“兵主”(战神)，在传说中展现出的蚩尤的形象既法力无边，但又桀骜不驯兼具后世的“龙”表现出的那种双重性格。
2、苗医始祖·药王爷爷
苗医苗药的始祖和功臣是传说中的药王爷爷。湘黔交界的苗族人民说，药王爷爷是一个周身透明晶亮的状如玻璃的神人，有翅膀，能飞行。他披星戴月为人民“岔税岔嘎”(东部方苗语，即“寻药找方”，下文苗语都为东部方言)。因为周身透明，每尝一味药，可见其“气”(包括味、实指药汁)在体内串行，行至那里起作用，就为治那个部位疾病的药物。
至今湘黔交界的民间依然流传着“一个药王，身在八方。三千苗药，八百单方”的歌谣，《神异经》曰:“西藏之土有人焉，蛇身有翼……名日苗民。”《山海经》日:“黑水之北，有人有翼，名日苗民;其中的“有翼”和传说的“有翅”、“透明”状，都是神话时代的苗族先民的特征。 “药王”的名称和“尝药”的情况，与“神农”相同，学术界也一直有着“药王”就是“神农”的说法。
3、苗族医药崭露头角
苗族医药在历史上大放异彩，可以追溯到公元41年，据史料记载，汉武帝建武十七年，马援被封为伏波将军，62岁时征讨“五溪蛮”。
当时马援率军4万余人抵临沅(现湖南常德)，因地势险要，遭遇“五溪蛮”的顽强抵抗，因天气炎热，水土不服，导致军中疫病流行，兵士死亡多，马援也身染疫病死于军中。将士们身患的疫病，占大多数的都是癣病(即皮肤病)，因为癣病传染性极强，很多兵士皮肤表面出现大面积的斑疹、鳞屑，瘙痒难耐，抓挠后皮肤溃烂，血肉模糊，惨不忍睹，军医虽然努力施治，但收效甚微，令随行军医束手无策，自刎以谢罪。后来当地土著苗医，使用苗族本土苗药为战士们治疗，当日，战士们瘙痒疼痛即明显减轻，数日溃烂处愈合，癣病痊愈，为接下来的战争保存了实力。
如今在湘西土家族苗族自治州首府吉首城区峒河北岸还有建于明朝的伏波宫，用以纪念马援将军。而马援征讨五溪蛮，也让苗族医药大放异彩，被越来越多的人所信服，称为传统医药不可或缺的组成部分，在医学上占据了非常重要的地位。
1867年，晚清名臣曾国藩主办洋务，在江南制造总局下设造船所试制船舰，聘请的英国专家罗伯特·乔恩，因水土不服患上湿疹，一身红疹水疱奇痒无比，抓破便溃烂化脓，数名御医施治均无功而返。后来，门人向曾国藩举荐【苗老吉清肤堂】，于是曾国藩八百里加急请来【苗老吉清肤堂】第四代传人前来诊治，他沿用乌哈郎吉秘传湿疹方药，用药当天痒止痛消，不出十日，湿疹痊愈，让人又惊又喜!
罗伯特•乔恩惊讶于我国苗族草药的神奇效果，归国时特意将其带回，这小小的举动让苗药治癣扬名海外，也为我泱泱大国传播了美名。曾国藩赞叹苗药奇效，扬我国威，亲笔题赠“苗疆圣手”匾额，至今仍悬挂于堂中。
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