睡前聊一会儿，梦中有世界。大家好，我是党报评论君。
惊讶、危急之际，一句下意识的“俺的亲娘”，是十月怀胎就在每个人心底印刻的基因；而“我的娘亲”，这个称谓更饱含着孩子对父母数十年如一日含辛茹苦的感念。所以，“身体发肤受之父母”的血缘关系是“孝“的起源，而哺育、陪伴、教导和信任是“行孝”的根据。
这几天，同事的一篇《娘亲进京》，让大家笑中带泪。文章描写了他带母亲第一次从乡村来到北京的经过。大家被作者的孝顺感动，也被最朴素的母亲形象所打动：照相时拘谨，不会用手机，天安门城楼没电视上的好看，动物园的大熊猫没有电视上的好看，逛大街忘不了地里的麦种子，涮羊肉也忘不了村里的地橛子，舍不得把豆子沫喂鸟，舍不得扔喝不完的高铁站豆浆，舍不得打黑车……老实节俭，甚至有些不讲道理，这是最真实最可爱的母亲。
这位母亲的身上也写满了故事，童养媳毅然离家，在陌生的土地嫁夫生子。那么大岁数还上树砍柴，几十年的农活也没压弯她的腰，；养育的艰辛、受到的屈辱被岁月磨平，成为她云淡风轻的笑谈。每个人都能从这位老太太身上看到自己母亲的影子。我们的父母，又何尝不是这样，听说您最近腿疼？没事儿！我给你买件衣服吧？不用！所有的泪水都自己尝，留给孩子的永远是蜜糖。
事实上，儿子与母亲的交流，也有不太顺畅的时候；生活经历的不同，体现在了细节之中。老太太用固有的思维理解北京，根据月明地判断方向，说故宫不如说午朝门，她也并不知道儿子编写的书意味着什么，认为儿子进京就应该有个一官半职。而对于儿子的孝顺，母亲也并不“买账”，嫌龙井茶苦，咖啡像糊锅。年龄的差距，都市生活与乡村习惯，都是交流的障碍，连作者都觉得聊天有时成了“鸡同鸭讲”。
但“剧情”并没有沿着隔阂的方向发展，母子用各自的体贴给对方更多的空间。母亲怕自己土气的塑料包与饭店华丽的装修不搭，出去玩却坚持说自己不累；而儿子也善于哄老太太，夸她来首都一点都不迷糊，能自己调电视真棒。母亲瞒着儿子种地，瞒着儿子说自己能适应小区的生活；儿子瞒着母亲说酒店、餐馆都不贵，瞒着母亲说在北京的生活好……设身处地为对方着想，用爱消弭代沟，这一个“瞒”字道出了浓浓亲情的秘密。
我们往往抱怨父母报喜不报忧，似乎他们说实话才能便于我们行孝。但其实，我们为什么不能尊重父母的态度，关注他们的隐忧，不着痕迹地为他们排忧解难呢？在孝顺的问题上，不是所有事情都要追究对错。子夏问孔子什么是孝，孔子说“色难”，态度恭敬比衣食奉养更加重要。有如跟父母争论这顿饭贵不贵，不如悄无声息地买单，和颜悦色地和他们聊他们关心的事。
这正是：娘亲进京情意暖，孝养之要在“色难”。
（人民日报中央厨房·思聊工作室 文 |石 羚）
