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　　(作品简介：)
　　名称：《锦石秋花图》
　　画家：清·恽寿平
　　绢本
　　尺寸：长184厘米×宽94厘米
　　国家三级文物


　　画面右下角绘雁来红、菊花等花卉围绕太湖石生长盛开，色彩艳丽，栩栩如生，一派生机盎然的景象?；孀笊辖强樘饪睿骸白涎┑は挤垡煌牛叩鸵谱骰伎?。却教青女无寻处，坐拥群花度岁寒。瓯香馆仿北宋徐崇赋色，南田恽寿平?！笨钋邦灾煳脑灿　鞍自粕畲Α保豢詈箢园孜姆接　般⒄濉?、朱文方印“寿平”；画面右上角钤朱文方印“友竹山房珍玩”；画面右下角钤白文方印“艺圃鉴赏图书”；画面左下角钤白文方印“玉笺兰窗与利藏怀生鉴藏图书之印”。
　　该件作品在行款与印鉴中留下大量的信息，通过对这些信息进行分析、研究，清晰了作品传承的轨迹，从而丰富了作品的文化内涵。
　　“瓯香馆”为恽寿平常州书斋，他传世有《瓯香馆写生册》，现收藏于天津博物馆。该画册以没骨法描绘十幅四时花果，堪称恽寿平的代表作。
　　“徐崇”，即北宋徐崇嗣，“没骨花”的创始人。宋代郭若虚的《图画见闻志》说：“（徐崇嗣）其画皆无笔墨，惟用五彩布成。”
　　“白云深处”“恽正叔”“寿平”，均为恽寿平的字与号。
　　“友竹山房”为清代嘉庆、道光时期苏履吉书斋名。苏履吉，福建德化双翰人，嘉庆十九年（1814）进士，官至安西直隶州正堂、署哈密府正堂。著有《敦煌县志》《敦煌八景咏》《友竹山房诗草》等?！督跏锘ㄍ肌奉浴坝阎裆椒空渫妗?，意为该幅画曾被苏履吉收藏。
　　“艺圃”位于苏州市，是一座始建于明朝嘉靖年间私家园林。初为明代学宪袁祖庚所建，名“醉颖堂”。明万历末年，文震孟入主醉颖堂改名为“药圃”。清初顺治十七年（1660），山东莱阳人姜埰购得改称“颐圃”，又名敬亭山房，后又称“艺圃”。清道光十九年（1839），商人胡寿康、张如松为创建丝绸同业会馆而购此园，称会馆为“七襄公所”。根据“艺圃”的历史沿革，以及名称的变更，“艺圃鉴赏图书”鉴赏印应为清顺治十七至清道光十九年间（1660-1839）所钤。
　　“玉笺兰窗与利藏怀生鉴藏图书之印”为收藏印，笔者暂未查到相关信息。


　　《锦石秋花图》款识及印鉴
　　(作者简介)
　　恽寿平的作品以清丽优雅著称，而《锦石秋花图》却设色艳丽，显然是“仿北宋徐崇赋色”。作品以菊花入画，已赋予作品意象内涵。菊花其形秀美多姿，其质素雅坚贞，不与群花争艳，凌寒独自绽放的品性，一直以来被中国文人士大夫青睐。屈原《离骚》“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，宋代周敦颐《爱莲说》“菊，花之隐逸者”，都表现了文人们寄恨遣兴、遗世独立之精神。
　　恽寿平在绘画及题画诗中既有中国古代文人的清逸，又有自己思索与追求，他将一幅秋景图以“紫雪丹霞粉一团”来表现，画面上并未有萧杀、冷寂之感，却通过粉色、紫色、红色等花朵，展现秋景同样可以姹紫嫣红、充满生机。在其题画诗中“却教青女无寻处，坐拥群花度岁寒”，更表现了他的旷达与超俗，在高洁凌霜的菊花中找到契合点，找到归宿感。
　　恽寿平与清初“四僧”处于同一时代，命运大抵相同，但他不同于“四僧”那种愤世嫉俗的性格，把孤傲冷寂显露于画作之中。他即便对现实社会不满，心中仍旧保持清净宽和，运笔清逸飘洒，其笔下花鸟清新明快，活力四溢。他把痛苦哀伤的情绪深藏在心底，把健康乐观的气息发于笔端，展现有修养的文人风骨，为清初渐趋衰颓的花鸟画注入一股新的活力。
　　- END - 消息回顾：
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　　来源丨摘自《书画里的人和事》
　　编辑丨陈相竹 责编丨谢蕤 樊鸣霄
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