岁岁重阳，今又重阳。各种敬老爱老的活动照片，照例刷屏了朋友圈。
孟子曾说过“曾子养志”的故事。曾子奉养父亲，每餐都会多剩一些饭菜，问父亲剩下的给谁，好让父亲有行善的主动权。而到了曾子被儿子奉养的时候，曾子问儿子饭菜还有剩吗，儿子说没有了。孟子敏锐地把二者分别称为“养志”和“养口体”。
养口体是当下一般对待老年群体的通行做法，老人能养好口体，衣食无忧，已经算很有福气了。
我曾在陕西延安八一敬老院采访，里面住的基本是近百岁的老红军战士，衣食妥当得很。由于事前没有通气，去的时候，老人们随意地在院子里晒太阳。但是，当我们从里间采访结束出来的时候，大吃一惊，老革命们全都换上了干净的军装，戴满军功章，坐得整整齐齐。那一瞬我明白，即使活过百年，佝了背，弯了腰，人，还是渴望做自己的主角。
认真算起来，虽各地平均寿命数值有差距，但总体差不多。比如武汉，人均期望寿命81.09岁。也就是说，退休之后，至少还有15-20年的晚年时间，这几乎是人生四分之一的时长。借助发达的医疗技术，这些时间里的大半，还是可以达到高质量生活。在这样的生命长度里，理所当然该开出绚烂的生命之花，而不是如谚语所说，回回坐上席，渐渐变坟堆。
最近有学者频繁提到“积极老龄化”一词，意即老年生活一样可以活力洋溢，甚至为社会创造价值，提高个人存在感和价值感?！段浜和肀ā非岸问奔浠钩中刈⒘宋浜罕镜乩夏甏笱б蛔亚蟮南窒螅夏甏笱У幕鸨潭?，堪比重点小学。这些信息集中于一点，即老年人的美好生活需要。
老年群体有多少人呢？还是以武汉为例，市民政局的数据，2017年，武汉市60岁以上老龄人口达到178万，占总户籍人口比例超过20%。也就是说，在武汉街头，每5个人中，可能就有一个是老年人。这样庞大的人群，如果仅仅是“养口体”，管温饱，仅仅是重阳敬一敬，春节看一看，恐怕失之简单。他们的幸福指数不高，人民美好生活就缺了一环。
养志也好，乐活也好，晚年不是下坡路，而是人生登高处。今天的老人，就是明天的我们自己。让老年群体有更多的空间与主动权，让老人们菊花须插满头归，另有一股精气神，方是尽兴人生。
□ 鲁珊（作者系长江日报评论员）
