病中住院,除了专心治疗以外,也还有不少空闲的时间。这个时间可以与病友们交流,也可以自由自在地看点闲书,这也正如鲁迅先生所说,谓之养病吧。去年底今年初,连着进了两次医院,且是同一家医院。病中女儿来陪我的时候,给我带来一点书籍和杂志,其中就有一本叫做《特别关注》的杂志,里面的文章很为我喜爱,特别有一篇叫做《习惯互相扶扶门》的文章,看后颇有感触。
社会的道德风貌,是由每一个社会成员建立起来的,件件事情由我做起,才能蔚然成风。我是一个老人,出门坐公交车或地铁的时候,常常有青年人或中年人给我让座。每当这个时候,总是感到一阵温暖,同时也感到社会道德是在进步,人们逐渐地在意识到,关爱老人是一种公德。但是我第一个想到的并没有这么复杂,首先想到的就是诚心诚意地说一声“谢谢”。
为老人让座是人们道德观提高和社会文明进步的表现。当然,人们上了公交车,就有一份座位的权利,不论老人还是青年人,都是平等的。青年人为老人让座,是一种青年人牺牲了他的权力,而帮助老年人的善意,应该受到赞扬和表彰。年轻人应该努力去做到,而老年人却不应该刻意去争。任继愈先生说:“法律有强制性,道德也有强制性。不按法律办事要受法律强制性的惩罚。而道德的强制性不同于来自外面的惩罚,而是来自社会舆论的压力下给人们以心灵的启迪。自觉地遵循这种心灵的启迪,使人有自由、幸福感,不能做到自觉地遵循这种心灵的启迪,使人感到精神制裁的压力。”(《任继愈宗教论集》p.81)把这点搞清楚了,上面的问题就迎刃而解了。因此一个文明的社会,在大力倡导人人践行这种文明行为的同时,并不是强制要求人们必须这样做,而是利用舆论的力量,给人们一种“心灵的启迪”,使人们认识到对道德力量的敬畏和理解,都是一种幸福。
基于这种观念,上了公交车,没有人给我让座我很泰然,有人给我让座,我心中充满了温暖。温暖的不仅是我得到了一个座位,使我得以舒适的到达我的目的地,更是我看到了社会文明的进步在不断地扩大,我们年轻的一代正在营造着一个更加温馨的社会环境。我要为他们的行为,当然也还有我的舒适,恭恭敬敬的说一声“谢谢”。这是发自我内心的声音,我要谢谢他们。
这该说到《特别关注》里面的那篇文章了。这篇叫做《习惯互相扶扶门》的文章说,在美国“凡是公共场合有门的地方,总会看到这样的情形:走在前面的人,推开门后都要回头看看有没有人进门。他会扶着门让后面的人进去,而后面的人进去后,也总要向扶门的人说声谢谢,并接着扶。”学校的孩子们也不例外??戳苏馄恼潞?,使我十分感动,同时也让我看到了自己的不足。在公共场所进门的时候,居然从来没有有意识地想到这一点,即使偶然做过,也完全是无意识的,并没有成为一种自觉遵守的道德规范。这次我又学到了一种文明行为,并要自觉的践行下去,真是开卷有益!
还是让我引用《习惯互相扶扶门》里面的几句话来结束这篇文章吧:“有时候,孩子对爱的诠释很简单。我们的学校教育把孩子培养成有知识的人,但不一定有文化,有教养,这让很多受过多年素质教育的精英,在国际商务场合常常显得不适应,而知识、文化、修养三者之间并不能划等号。”看了这篇文章感到,其实修养也是一种文化,需要所有的社会成员来栽培它、壮大它。
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