作为“地球之肾”的湿地，在昭通大山包192平方千米的土地上，是宽广的。那是上苍留给滇东北大地的绝美家园。
2004年，这片广袤的高原湿地就被列入“国际重要湿地”名录。
黑颈鹤，是国家一级?；ざ?。
大山包乡民们对黑颈鹤有一种别样的爱。他们亲切地称呼黑颈鹤为“雁鹅”“黑颈鹅”。他们对黑颈鹤比对自己家中喂养的鹅还要亲切。
“来不过九月九，去不过三月三”。这是昭通大山包淳朴的乡民们为黑颈鹤总结出来的“经验”。也就是说，每年的9月初，黑颈鹤会准时从遥远的青藏高原来到大山包越冬，不超过来年的三月，它们就会飞离大山包。每年在滇东北高原生活五个月，那似乎是一个神圣的约定。来到大山包后，它们以当地的洋芋、小鱼、泥鳅为食。
鹤乃吉祥之鸟，听到鹤的名字，自然会想到人们常常挂在嘴边的那些吉祥的话。我国的神话传说中，那些仙人，许多就是来去驾鹤翔云的。
鹤是对爱情忠贞不渝的鸟，在谈情说爱的美妙时节，它们用绝妙的歌舞咏唱自然，咏唱爱情，曲颈高扬引吭长歌。相互嬉戏追逐，时而展翅并驾而翔，时而长喙厮磨，时而雄歌雌随。它们一旦喜结良缘，便会情定三生，不弃不离比翼齐飞，如若不幸失偶，便终身独守，甚至绝食殉情。
那是一个星期天，睡了大半宿的样子，有个朋友可能是太牵挂黑颈鹤，五点半就起床叫醒大家，睡眼惺忪洗漱完毕，便坐上车紧跟黎明前的浓黑，花了20多分钟赶到了大海子，那是黑颈鹤夜宿的主要集中地。离天亮还早，寒风刺骨，睡意正浓，在车上“迷糊”片刻，偶尔听到从远处黑暗里传来一两声悠悠鹤鸣。
天微亮，小心翼翼步入海子岸边，一切都还雾茫茫的，看得不甚清楚，海子中心那边传来几声清晨的鹤鸣，极具雄浑厚重之感。
天光大亮，环视一睹，豁然辽阔。昨晚降了厚厚的一层浓霜，雪上加霜的山坡上越发显得亮丽耀眼，浅白浅白的像人微白的双鬓。海子其实是一个湖泊，只是此时的湖面似乎结了一层冰，不见有纹丝动感。
放眼鹤鸣之地，只见一长串黑颈鹤栖息于远处的湖面上，只可远观不可近看——黑颈鹤家园有整套管理制度，有专人看护。用镜头拉近可以勉强看清楚，只见湖面上远远近近到处都栖息着一排排一丛丛的黑颈鹤，单是近前一排就有一百只左右，再远一些就只能看见大概的轮廓了。和黑颈鹤一起夜宿在湖上的还有一些高原鸟类，当地乡民们叫它“洋鸡”，比野鸭小些，羽毛黄褐色，远远看去，它们似乎已经和湖冰镶嵌在一起了。不同的鸟类居处在一起，居然十分和谐！这海子，这黑颈鹤，这洋鸡，那四周缓和的霜雪山峦，那淡淡的晓岚组成了一个绝妙的梦中童话。
这段时间，仅大海子一处就夜宿着近千只黑颈鹤，加上跳礅河（“大海子”“跳墩河”均为大山包地名）等处栖息的黑颈鹤，有一千多只。群鹤夜宿，已经“成家”的夫妻鹤居于群体中间，单脚站立交颈而眠。单身汉们自觉双脚站立居于外围，担当起站岗防护的任务。多么团结和谐的鸟类啊。
随着天光大亮，黑颈鹤开始苏醒，拍拍翅膀活动起来，鹤鸣声声，远播于野外。的确是“鹤鸣于九皋，声闻于野”。睡了一宿，它们可能已经感觉到饿了，“咕嘎——咕嘎”地鸣叫着飞起了两只，是夫妻俩吧，夫飞妻随，雄前雌后，比翼双飞。“咕嘎——咕嘎”又飞起来了三只，这一定是一家子。等我醒悟过来举起相机按了好几下快门，但也只拍到了一张动感十足的、映衬着霜雪山峦的片子。它们几下子就飞过山峦外出觅食而去。
中午一点左右，饲养员要给它们在湖面撒食物了（一般都是包谷），那场面很是壮观。黑颈鹤已经和饲养员厮混熟悉了，看见饲养员，就要追过来，十分亲热的样子，每年离开时还要和饲养员告别。再次到来时，也要“拜访”一下饲养员。
可惜我没见过那个场面——黑颈鹤们才飞了几组，朋友们就叫大家“打道回府”了。怀着悻悻的心情离开了那个神往已久，名不虚传的地方。
