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　　梅明蕾
　　一个8岁小女孩数小时的失踪，引发全城范围的信息转发和各方搜寻，直到媒体发布“孩子找到”的消息——这是上周发生在武汉的故事。情节简单，却为人津津乐道，广而传播。
　　放学后的小女孩乐乐通?；岜荒棠探踊丶?，这次却因奶奶换成了妈妈，以往的熟门熟路有了变化，乐乐与妈妈失之交臂，一时失联。妈妈的焦虑通过各种渠道传导开来，一瞬间，寻人信息发到社交网络，更多市民纷纷参与转发；乐乐学校、所在小区业主、志愿者、物业等数十人立马开始了自发寻找；天黑后，400多户业主点亮靠窗的灯光，方便大家找人；当地民警全程查看视频，不放过一处空间。
　　类似的“小事”经常在发生，本地人司空见惯了，外地人却别有感怀，一座城市的热度、温情和执着逐渐清晰可见?？梢陨柘耄庑┳苑⒌男卸豢赡芎廖蘩从傻胤追子肯?，正如一个人的壮举不会觅不到踪迹地横空出世。自然会联想到更耀眼的见义勇为，更细微的暖意融融，甚或在更多寻常的家长里短中流露出的古道热肠。所有这些不论大小的集合，庶几构成了一座城市的精神气质。
　　城市气质是实实在在的，虽然她的形成一言难尽。巴黎的时尚、纽约的包容、伦敦的深厚、北京的大气、上海的繁盛、广州的开放，这些中外名城与各异形容词的匹配早已深深扎根于世人心里。细分起来，城市气质的形成，其实是先天赋予和后天形塑的合力而为。作为唯物论者，我们得承认固有的城市区位或地理环境对其气质形成的影响，也要看到国家及各级政府出于发展的需要，对各个城市特殊战略地位的确立。世界著名城市理论家刘易斯·芒福德认为，城市除是居住生息、工作、购物的地方，“更是文化容器和新文明的孕育所”。 一方水土养一方人，一方人也“文化”着一方土地。正是人与城市的长期互动，才形成所谓精神气质。有了它们，城市才真正具有了活力、生气和独特的人文景观。
　　客观而言，城市精神气质的形成，少不了行政力量，但仅有行政力量却又力所不能及。全国有条件的城市都在争当“一线”，一线城市包含的内容其实相当丰富：特殊的区位优势，显赫的国家战略地位，突出的经济贡献率，深厚的城市文化传统等等。这一切，才派生出城市独有的精神气质。解读一座城市的精神气质，你固然可见行政的力量，资本的参与，但最核心的主体，仍是人本身?；故橇跻姿埂っ⒏５滤档煤茫骸俺鞘心耸侨死嘀囊桓銎鞴伲蚨钣呕某鞘芯媚Ｊ接κ枪鼗橙?，陶冶人。”
　　所以不要小看城市中那些时时发生着的“小事”，正是这些“关怀人，陶冶人”的涓涓细流，汇聚成构筑城市精神气质的伟力。
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