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　　春节临近，洪山广场挂起1500个大红灯笼迎新春。记者刘斌 摄
　　长江日报融媒体1月31日讯（记者姚传龙）“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符?！彼稳送醢彩囊皇住对铡方昵暗拇航谀晁渍瓜衷诮袢搜矍啊疟夼?、贴春联、扫房屋、饮酒庆贺，其乐融融。
　　然而，近年来，人们大多有一个相同的感觉——年味变淡了。
　　桌上摆道“年鱼”只看不吃，除夕至初三期间人们不动剪刀、不开油锅……31日，武汉地方志专家董玉梅告诉长江日报记者，武汉城市文化深厚，有不少有浓郁地方特色的年俗。
　　她说，年俗并非一成不变，也在顺应时代发展。如今，市民要找回年味，既要创造新的年俗载体，也要推进邻里关系融洽，让人们在互动和交流中不断增强年味体验。
　　年味变淡，年俗只在歌谣里？


　　13日，汉口江滩联合武汉地书协会，在三阳路志愿服务之家给市民送春联。记者喻志勇 摄
　　“二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰年鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭， 除夕的饺子年年有。”一到春节，这样的年俗歌谣便时常被人记起。
　　如今，大多数武汉家庭中，早已没有了磨豆腐的工具，过年的各式食品在超市能够随时买到，家中装修一新的房屋时常打扫，干净整洁，打扫不再刻意选在某一天。随着生活水平的提高，部分年俗似乎只在歌谣中存在。
　　江汉区发展大道，63岁的市民白俊琦说，现在自家每年春节都只通过张贴春联、悬挂灯笼、走亲访友、逛街游园来庆贺春节，形式有限，不外出的时候略感冷清，而他本人更怀念童年的春节。“那时街坊邻居在一起，进行各种有韵味的年俗活动，共叙情谊，其乐融融?！?br>　　摆只“看鱼”只看不吃，武汉年俗独具地方特色


　　常青花园一超市，大红喜庆的新年装饰品琳琅满目，年味十足。记者李永刚摄
　　年俗的形成很大程度上源于“年”的传说，“年”是汉族民间传说的凶兽，头长尖角，凶猛异常。传说“年”害怕红色、也害怕火光声音，因此人们在除夕穿红衣、贴对联、敲锣打鼓。
　　“年俗是数千年人们在生活中形成，各地在大体内容上差异不大，但武汉特有的城市文化，让年俗在武汉独具地方特色?！蔽浜旱胤街咀叶衩匪?。
　　以前过春节，武汉不少人家中有一道名叫“看鱼”的菜肴，由整鱼烹制而成，从除夕夜当晚到初三甚至元宵节，“看鱼”都会摆在餐桌上，不能食用，寓意年年有余。
　　武汉人也会自发形成趣味春节文化。除夕至初三期间，人们不动剪刀，以免剪断福气；不动扫帚，避免扫走福气；年夜饭留着剩菜，不开油锅，避免来年受到煎熬。各式各样的讨口彩是武汉年俗中重要的组成部分。
　　武汉工商业兴盛，年俗中，买的成分也偏多。全国部分地方，不管多忙，到除夕，家庭的女主人一定要做好全家人的新鞋，这叫“过年穿新鞋(Hai)， 喜事一起来”，然而在武汉，家中的新鞋多半是买。
　　年俗并非一成不变，顺应时代发展


　　28日，汉阳区江欣苑社区，500邻里同吃团年饭，热热闹闹迎新年。记者李子云 摄
　　“年俗是传承下来的，也随着时间变迁。”董玉梅以年夜饭为例，在早先，武汉人的年夜饭是在除夕当晚8时开始吃，一直到初一凌晨1时以后，吃饭的目的既是团圆，又是守岁。
　　此后，武汉人的年夜饭在除夕晚6时开始吃，8时结束。年夜饭结束，人们炸肉丸、番饺，直至初一凌晨，形式在变，但是目的还是守岁，变化源于武汉丰富的饮食文化和地域特色。
　　此外，从早先磕头作揖拜年到后来电话短信拜年，直至今天网络拜年，也是年俗的变化。
　　在董玉梅看来，年俗变化源于生活发展、生产力进步等多方面，因此新年俗会出现，在春节期间可以拥抱新年俗，对于优秀的传统年俗也应当保留传承。
　　寻找年味需要创造载体、推进邻里关系


　　13日，腊八节，江岸区袁家社区长者驿站，居民聚在一起喝腊八粥。 记者胡冬冬 摄
　　董玉梅认为，物质生活丰富、春节载体的不足以及邻里关系的生疏给市民带来了“年味淡了”的感觉。
　　在董玉梅的孩提时代，春节到来，小伙伴们相约玩耍鞭炮，生活在同一街道、大院的人们相互熟悉，东家串门，西家拜访，在吃好玩好之间，庆祝佳节。
　　“小时候的新衣服、鞭炮则是和春节相关的载体?！倍衩匪?，现在生活富足，人们认识到燃放鞭炮影响安全，污染环境，武汉街头没有人燃放烟花爆竹，新衣服也随时能够穿上，过年载体少了。
　　此外，过去邻居关系紧密，拜年不止是对亲戚朋友，很大一部分是对邻里街坊。现在人们住进高层小区，不少邻里关系变得陌生。没有邻里共同庆祝佳节，部分人感觉年味也不如以往。
　　“问题的核心也是解题之道。”董玉梅建议，创造出新的春节载体，如研究生产安全无污染的冷焰火助推节日氛围，对于群众自发形成的庙会等活动予以?；?、鼓励；人们自身则可以利用春节拜年，推进邻里关系和谐，共同热闹庆祝春节，提升人们对年味的体验。
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